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一封在港美国人的公开信:没什么怕的署上名字|澳门威尼娱乐9479网址

2021-02-17 20:22:01

【澳门威尼娱乐官方网站】原标题:一封在港美国人的公开信美国人丹·艾伯森(DanAlbertson)最近5个月住在香港,刚好经历了香港整个暴乱时期。亲眼目睹街区每周遭遇劫掠后,未曾有毒政治的他,写了这封公开信。观察者网经许可刊登全文,考虑到香港局势的复杂性,编辑告知其否必须电子邮件公开发表,艾伯森问:“Ihavenothingtofear。

It‘simportanttosignournamesandtakeaposition。”(我没什么害怕的。署上名字,指出立场,这很最重要。

)一封在港美国人的公开信AnOpenLetterbyanAmericancitizenlivinginHKDanAlbertson(丹·艾伯森)有时,形势让人被迫倾听,因为保持沉默相等同谋。如果你了解(或“理解”)我,有十分钟的空闲时间,并且能忽视一篇政治帖子(我的第一篇,也将是唯一一篇),请求之后读者;否则,请求自便。

以下内容可能会侮辱一些人,我不愿承担风险。自今年5月底以来,我仍然住在香港。这段长约5个月的测试期,有可能拖至15个月,我附近的街区完全每个周末都遭劫掠,如同日出日落一般沦为日常。

我厌烦了这种无意义的毁坏,厌烦了心生借口、反驳和绝望(如果你身处其中,你也不会这般“绝望”)。很显著,“和平抗议者”对自己的城市缺少认同。如果他们甚至都无法认同自己,又怎么能确信其他人解读或同情他们的事业?若是正义的事业,那就别去找借口。

遭到暴徒毁坏的港铁车站图源:东网别不晓得了,你们所看见的“和平抗议者”和暗地的推动者冷酷无情,他们没任何建设性的方案。他们的口号博人眼球,例如“去xx的中国”、“倾油炸”和“思想不害怕子弹”——但他们会说道“如果没中国(内地),他们的经济将不会瓦解”;他们也会说道,只不过数百万香港人并没参与他们的自杀式运动;他们没任何供一讲的思想:他们的意识形态里不不存在理智,只有本土主义和种族主义、“我们对付他们”的政治,“坚决大哥和兄弟们”,就目力所及,他们没任何领导力,没政治纲领,也没企图心。打砸和放火没决心——让“和平抗议者”巴德尔和迈因霍夫(学术著作:德国极左恐怖组织)升级到杀人的地步只是时间问题。

现代史告诉他我们,城市游击队是可怕的领导者。难过,大骂警员会让你占上风,尽管这合乎当今(香港)的潮流:你能想象任何地方的警员力量,无论何种政府——资本主义、社会主义、结盟或是不结盟、集权主义——需要承受无休止的侮辱而不无视暴力手段吗?“受害者”大大指责“警员屠杀”,这种事儿只有在香港才有。警员的暴力是不存在的,但不是在这里(香港),这样做到只不会让人们仍然坚信其他地方确实的受害者。

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与那些同“和平抗议者”结盟的媒体讨厌的报导忽略,累计目前,没任何独立国家的证据指出,在长达20周的抗议活动中有人丧生。局势剑拔弩张,真凶总是第一个受害者。10月13日,一名香港警员在继续执行任务时遭到暴徒刺伤颈部图源:港媒西方势力和媒体——那些从当前全球不公平中受益最少的国家,不会之后把这次动乱视作“民主镇压”,只要让中国不难受,就符合了他们当下的反华运动和亲资本主义市场经济。

但他们的这种话语,你试试用“犹太人”替代“中国内地人”,譬如,每到周末都有黑衣蒙面人在你们国家闲逛,推倒“犹太”商店而不是“中国内地”商店,国际社会马上会引发轩然大波。为什么把“犹太人”替换成“中国内地人”,标准就不一样了呢?到底,并不是所有的“和平抗议者”都是暴徒,但是他们(对暴力)保持沉默,自由选择了车站在暴徒一旁,阻挠极端分子来定义他们的同盟。令人不安的幕后黑手到底是谁,我们尚能不确切。

不过,可以大胆地说道,美国政府的手就秘藏在某个地方。当香港的一些人敦促美国政府介入时,有智利人声称,他们最近的暴乱是以香港为样板的。嘲讽的是,智利过去半个世纪的历史早已被美国不能挽救地破坏了。

美国在1973年参予了刺杀智利民选总统阿连德,随后阻挠反对独裁政权。美国政府要必要或间接地为无数的中美洲和拉丁美洲人的丧生和下落不明负责管理,但香港的“和平抗议者”知道何故却以美国作为榜样,哀求它插手。

每次看见“和平抗议者”手持美国国旗,我都深感无比反感。元朗示威者投出美国国旗图源:大公网这一点必定造成对“人权”的简单辩论。在这里我无罪——你们所有人都必须无罪,不管你想象自己有多么理想主义。让我解释一下:我的政府(美国)和沙特阿拉伯经商,我开玩笑你的政府也这样;我有一部智能手机,或许你也有;我穿衣服,你当然也穿着。

这三种商品——石油、智能手机、服装——在当前的全球经济中,无论是在铁矿涉及资源、将它们带回你的手中、或是在装配它们所需的劳动力上,如果不侵害人权,都是不有可能做的(学术著作:或指必需中用石化原料)。我们每放一条短信,每回头一步,都在侵犯别人的权利,我们说道他们不最重要,我们对无名者、受害者产生我们的力量。那些吃肉的人——他们依然是绝大多数——侵犯其他有感官动物的权利。我们日复一日地侵犯我们唯一的地球的权利,加快它和我们的覆灭。

没什么道德制高点,当苹果公司公布其近期产品,或者美国政府要求是时候“和平”另一个国家时,有过于多人把“人权”作为一个问题明确提出来,并乐意转变它。没比美国政府更加相当严重的侵害人权的不道德了,别忘了,美国政府可是把移民移往在边境的笼子里、监禁了大量的公民(一般来说是按种族区分的)、忽视难以想象的高文盲率和枪支暴力。还有“权利”的问题,这有可能是我们这个时代政治话语中最令人不满的一个词。“权利”从不是意味著的,无法侵害他人。

当一个人采行的行动对其他人产生了影响——无论是他们公开发表讲话的能力,还是他们工作、购物的能力——都违背了不成文的社会契约。“权利”这个词一般来说被那些更加偏向于褫夺权利、而不是给与权利的煽动者利用,我呼吁大家不要那么更容易随便。只有美国政府可以通过抛掷炸弹来“出口权利”,只有所谓的“和平抗议者”才能打砸中国银行,并声称这是因为其商业行为有助共产党之后掌权。

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对香港而言,“和平示威者”只不过是褫夺了香港人的工作、赚和养家糊口的机会。是谁彰显他们的权力,能要求自己同胞何时何地去银行、去工作?中国银行(香港)遭暴徒毁坏图源:《星岛日报》这些“和平抗议者”又说道,他们只是在毁坏,不是盗窃——但两者都是犯罪。

无论他们自以为多么正义,伪善的借口就是借口。有多少急不可耐宣传反华思想的人去过中国内地?有多少人理解过中国的文化和信仰、媒体背后的现实社会?在过去的五年、十年、三十年中,中国政府以“权利”的名义向其他国家引爆了多少枚炸弹?在同一时期,有多少国家被美国政府以他们唯一告诉的方式“和平”——枪炮或炸弹?这些被“和平”的国家有多少仍正处于水深火热之中?据我所知,无一例外。反华情绪很更容易传播,但是从理智上想要,这是伪善和懒散。不可否认,中国内地在内战完结后的70年里获得了实质性进展——我也无法协议书建国初期的历史灾难,这似乎不是行进的方向。

我非常高兴能在中国睡上一段时间,亲眼一个大大变化的社会的发展(我的护照完全被红色印章水淹了)。我在中国的时候不必须有人陪护,谈论任何话题都不受限制。我当然不会被监控,但你也一样,无论你在哪个国家,每次你用信用卡、出游或iTunes视频,都会被监控(学术著作:指数据痕迹存留)。但建国初期的历史、再行再加病态,之后影响着国际情绪,它显然没体现当代中国。

这个兴起的中国,并非完美无缺(人人都会有缺点),作为一个抗衡美国的力量,我所理解和热衷的中国,她极致吗?不,必须极致吗?也不。否不存在有所不同的标准?到底。现在扪心自问,为什么不会采行有所不同的标准,谁不会借此获益。

世界大战以一种新的姿态之后不存在,美国政府显然会拒绝接受一个非单极世界。在香港,反华情绪被写到了教育系统,但他们几乎忽略了一个事实:一个独立国家的香港不会变为一个贫困的香港——内地掌控着你的供水,为反对你的产业和资助你的企业污染了自己的土壤。

在这个全球房价三高的城市,让香港人显得更穷,我没什么这却是什么决心。一个独立国家的香港,在“和平抗议者”的手中,他们不会主张退出警队,令其香港毕竟没防御能力,更加不用说对敌了。没一个“和平示威者”明确提出任何管理方案——有些官员有可能是不称职的(仅有在这一点上,我表示同意“和平抗议者”),但请求告诉他我们,如果是你不会做到什么?怎么做?为什么做到?一个独立国家的香港很更容易落到一个享有不可告人动机的超级大国手中,这个国家也即那个为台湾防务获取大量资金的国家。你能知道我说道的是哪个国家,它只想按照自私的帝国主义规划去利用香港,只索要它想的东西,留给一片狼藉后离开了这座城市,就像以前的殖民国家所做到的那样。

最后再行讲一点儿民主,这与香港也有关系:你否意识到近90%的美国人的选票是毫无意义的,就像昨天并未用于的火车票一样没价值?议会选举团制度确保了加州的特朗普支持者,以及阿肯色州拜登、桑德斯、沃伦的支持者的选票,这将总有一天会比公民的自豪感更加最重要。总统议会选举可以在五、六个最重要的州、并且只在这些州举办,结果也会有明显的有所不同。90%的美国人实质上被褫夺了选举权,且大多数时候他们只有两个自由选择。这种制度更加相似于一种财阀统治者,而非民主制度。

香港特区行政长官的议会选举模式也许更为错综复杂,也是间接选举,但与美国模式比起,它更加合乎民主精神。但是,我们(被训诫)必需不惜一切代价拥戴美国政府,反对这个一切均是权利和民主的堡垒;我们必需忘记,中国是一个大大生产战争的恶棍,是世界和平的唯一障碍——统治者世界的统治者早已这样命令了,许多人也轻率地遵从了。并非所有的宣传话语都生而平等。

我和中国车站在一起,我告诉这是一个不热门的方位,我告诉我会被称作“五毛”(如果你不告诉这个词就坎一下),但我不是一个唯利是图的人,我的怜悯是不能背叛的;现在敢,将来也敢。上述文字将有助回应——原因是简单的,文字只是浮光掠影。我不确信有人不会转变他/她的点子,我青睐有所不同意见(这比那些坚信“权利”的人更加最重要,在当下香港展开辩论是不有可能的),但或许我最少能顺利地让你以一种新的方式思维这些情况。我只是催促,下一次你在新闻中看见香港时,你不会新的思维运动中的各种因素和背后力量,而不是天真地以为,全球(政治)经济的社会症候会经常出现在你家门口。

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